慧可居，诗意禅境之所

慧可居，诗意禅境之所

慧可居，让人不由得想起禅宗二祖慧可大师，感觉到一种浓浓的禅的味道，实际上它是一个酒店的名字。

是禅宗二祖慧可造就了“中华禅宗第一山”，又是谁在“三生福地，净土岳西”，造就了“首家中华禅文化主题酒店慧可居”呢？我听人说，酒店不宜以慧可为名。我认为这是着相之说，没有真正理解禅宗超越是非、“无住生心”的奥义。禅宗摒弃世俗杂念，超脱万象，而明心见性，并且达到视万象为一如的心灵境界。以禅文化为主题，不仅是一种文化符号的展示，更是一种服务品质的追求。当我走进慧可居大堂的时候，我立刻感觉自己的身心在禅的气息中轻松惬意起来，建筑空间弥漫的和谐的光线所营造的意境，上下格局布置所形成的情调，装饰物件及绘画色彩所释放的温度等等，都让我产生了“我在自然，自然有我”的感觉。

无论是在多功能厅，还是在餐厅、禅修室，这种一致的禅宗美学风格都运用得恰如其分。随我而行的禅画家吴有为先生说，这是安庆任何酒店都超越不了的，在全国也可能是唯一的，因为这里先天条件无处可比，而打造慧可居的又是一批禅宗文化的忠实践行者，真正将禅宗思想、禅宗审美在这座建筑上酣畅淋漓地表现了出来，每一处都是大手笔的构思和发挥，将材料的本性与人性充分融合而自然贴切，摒弃了华丽鲜艳的材料堆砌，而不失大美境界。

岳西拥有深厚的禅宗文化底蕴，在此出现的禅文化主题酒店，通过建筑、居住环境等静态形式，加上禅宗文化活动等内容，在当今存在着资源缺乏、环境污染、人们普遍压力大等问题“语境”中，无疑是为来此体验度假的人提供了一个最传统也最时尚的放松身心的场所。禅宗美学的理念提倡“天人合一”，慧可居创造了人与自然的融洽共处、安静空灵的生活环境。室内物品的摆放和温泉水的设置都有一定禅意和诗意。生活在此，有如世外桃源一般。

我还喜欢慧可居的饮食，但它并非全是素食。禅文化主题酒店不等同于寺庙。慧可居的菜肴既融合了鄂菜、赣菜的诸多特点，又具有浓郁的岳西地方特色，是徽菜的特殊组成部分。经过权威美食家的遴选和徽菜大师的精心烹制，不仅色香味俱全，还具有养生、养颜、食疗之功效。当然素食是不可少的，它以高山蔬菜为主，尤其菌类最具特色，例如养生剥皮菇，产于群峰逶迤、林壑幽深的皖西南大别山腹地，而全国其它地方没有，属牛肝菌的一种，经生命科学院专家研究发现其含有多种微量元素和丰富的氨基酸。

饭罢，已是月色朦胧的傍晚。我在客房，随意翻看《禅在岳西》的小册子，耳畔是衙前河淙淙流淌之声。我走到窗前眺望茫茫群山，隔河而犹在近前的是天悦湾温泉公园，灯影摇曳，音乐逸飞。同伴们尚未归来，他们或在司空山回来的路上，或在妙道山返程的途中，或在被称为“天然氧吧”的“石关国家体育训练基地”出发往这里赶吧。

我信服他所说的，当目光落到一幅题字上：“慧海慧源，可游可居”，我愈加懂了，懂了为什么那一天祥云停驻，瑞象呈空。哦，不是那一天那一刻，而是时时刻刻，有缘的人都必能看到。我已告诉所有的朋友，来慧可居吧，我也会再来！